14 октября 2009 года в г. Новокузнецке был освящен храм Св. Иоанна Златоуста, архиепископа Константина града.

25 марта с.г. приняла вечные обеты с.Христина, в миру - Диана Нам, первая скрипка оркестра города Владивостока. С февраля 2003 года она проходила послушание в кармелитском монастыре Новосибирска. Оркестранты говорят, что очень тосковали по ней, недоставало ее участия в исполнении духовной музыки, особенно на Пасхальных концертах... Но их вдохновляла мысль, что Диана молится за них в монастырском затворе.

24 февраля 2007 года, в первую субботу Великого Поста, в храме Божией Матери Лурдской для католиков византийского обряда г. Санкт-Петребурга была совершена Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста. Литургию совершил священник Кирилл Миронов - викарий прихода св. Игнатия Богоносца, в Москве.

Приход в г. Прокопьевске (Кемеровская обл.) своим пастырским трудом в двух обрядах (латинский и византийско-украинский), кроме Прокопьевска, охватывает еще несколько сел и городов в данном регионе, который принадлежит к римо-католической Преображенской епархии Новосибирска.

Впервые в Хабаровске, на Дальнем Востоке России, украинские греко-католики, в основном потомки жертв депортации 1949 года, смогли принять участие в рождественском богослужении византийского обряда.

Именно сегодня, когда Церковь вновь обретает экклесиологию общения, мы, монахи, должны обновить нашу любовь к Церкви. Мы знаем, что сегодня есть общины, ушедшие из католической Церкви или изменившие свою обрядовую принадлежность, и мы знаем, что такое искушение переживают многие другие общины. Точно также многочисленные греческие монастыри пустеют, а их монахи бегут на Афон, на который не распространяется юрисдикция какого-нибудь епископа. Но этот путь не благоприятствует монашеской харизме и обновлению общения в Церкви.

Слово "община" в последнее время взлетело на головокружительную высоту и в харизматическом Обновлении стало прямо-таки словом-"отмычкой". Его склоняют на все возможные лады и упоминают при каждом удобном случае, постоянно эксплуатируют и временами почти обожествляют. Такой огромный интерес к общине связан с большими надеждами - для многих участников Обновления само вступление в общину воспринимается как решение жизненных проблем.

В человеческих отношениях главное - быть самим собой, быть честным. Это очень трудно, поэтому многие люди с течением времени создают для себя некий внешний образ жизни, стиль, маску, чтобы показывать другим именно ее. Маска в какой-то мере защищает нас от взглядов и суждений прочих людей. Чаще всего мы не осознаем этого, но в каждом из нас сидит сильная потребность в самозащите. Как же часто факт, что мы прячемся за маской, превратили ее в свою вторую личность, является настоящей причиной проблем в общине. Нам трудно принять самих себя такими, каковы мы на деле. Мы маскируемся, и теперь никто не в состоянии нас познать и принять. Всем начинает недоставать правды, а только истина может нас освободить.

В пятницу в Сиднее, в процессе пастырского посещения Австралии Папою Бенедиктом XVI, состоялась его встреча с группой бывших молодых наркоманов в общине их реабилитации в университете Нотр Дам – в городском квартале, постоянно сталкивающемся с острыми социальными проблемами. Декан местной церкви провел Св. Отца в храм, где собрались около 240 человек.

В каждом регионе, у каждой семьи есть свои обычаи, традиции, истоки которых трудно проследить. Воспоминаниями о встрече Светлого Христова Воскресения епископ Иосиф Верт поделился с газетой "Свет Евангелия" в 2001 г.